Гостевая книга

Христос Воскресе!

——
Воистину воскресе!

Безусловно данный сайт – это настоящее событие. Я например знаком с Либерально-Катлической Церковью и подтверждаю точность данной на сайте информации. С Вашего позволения хотел бы дать рекламу на форумах и сайтах Беларуси. Уникальность, Точность, плюс титанический труд создателей заслуживают наилучшей оценки.
С уважением!!!

——
Конечно ссылки на сайт тлько обрадуют.
А где и каким образом вы в живую познакомились с Либерально-католической церковью? Неужели у нее есть общины в Белоруси?

Здравствуйте! Откуда вы брали материалы о Сирийской (Православной якобитской) церкви?

——
Из интернета (ряд сайтов, как общенаучных, так и конфессиональных – принадлежащих Сирийской церкви).

"Еще вопрос на счет Храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Самаре – а до того, как храм был возвращен РПСЦ была хоть какая-то единоверческая община или таковой в Самаре вообще не было?"

Храм этот был в полнейшем запустении и его не отдавали РПСЦ, хотя до революции он был построен местной епархией РПСЦ и был епархиальным центром до 30-х годов. В 2004 г. накануне визита п. Алексия 2-го в Самару его местная администрация решила оприходовать и назвала единоверческим и раскричала про это на весь мир. А потом начался со стороны РПСЦ инфомационно-административный процесс возврата храма РПСЦ. О единоверческой общине в Самаре никто никогда не слышал. Может кто и был, но о них среди старообрядцев Самары ни слуху, ни духу – никто на контакт с ними не выходил.

"И может что-то знаете об общине в Пскове? Или она тоже из области мифов?"

Старообрядцы Поскова и области никогда не слышали о единоверцах Пскова – никто на контакт с ними не выходил.

——
С Самарой все ясно, вообще уберу из списка. Возможно что и в Пскове ничего нет (встречал только одно или два общих упомянания).

"Покровский приход, село Малое Мурашкино"
Приход фактически на грани вымирания.

"Храм в честь Казанской иконы Божией Матери (Самара), священник преподаватель Самарской семинарии. Вопрос о принадлежности храма к единоверию или РПСЦ не решён."

Вопрос о ВОЗВРАЩЕНИИ храма РПСЦ уже давно решён. Ещё в 2004 году к этому храму был поставлен священник – о. Димитрий Мартышин. Сейчас службы в храме совершаются регулярно.
Подробности на новостной ленте www.samstar.ru


"Храм в честь Казанской иконы Божией Матери (Иваново)"
Община фактически умерла. Тяжело болеет Лаврентий Селин. Остатки общины обратились с просьбой о возвращении в РПСЦ. В ходе визита м. Корнилия в апреле 2006 г. был обсуждён вопрос о возврате храма РПСЦ. Равно воссоединилась и разделённая в 1991 году единоверческим расколом община древлеправославных християн.

"Украина, Кировоградская область, с. Злынка. Самый старый (с 1798 г.) единоверческий приход."
Приход номинальный. 2-3 человека.

"Приход в с. Селитьба Сосновского района Нижегородской обл."
Приход во главе со священником о. Сергием Махневым перешёл в РПСЦ 2001 году. Из храма общину выгнали и она в полном составе переселилась в г. Козмодемьянск Чувашии.

"Приход в Нижнем Новгороде, часовня принадлежит единоверческому братству Андрея Ухтомского."
Приход перешёл в РИПЦ.

"Храм в Перми."

Единоверческого храма или общины в Перми нет, равно как и в Верещагино Пермской области.

——
Спасибо за исправления! Приходы в селе Малое Мурашкино и Злынке пусть и крайне малочислены и на грани вымерания, но все же пока существуют, поэтому пока оставлю.
Еще вопрос на счет Храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Самаре – а до того, как храм был возвращен РПСЦ была хоть какая-то единоверческая община или таковой в Самаре вообще не было?
И может что-то знаете об общине в Пскове? Или она тоже из области мифов?

Да активных единоверцев как общины в лоне РПЦ МП в нижегородской оласти теперь нет!

——
Прискорбно.

Такчто же, в Нижнем Новгороде нет теперь единоверцев МП?

——
Мне тоже было бы интересно узнать. И из-за чего забрали храм? Может просто прихожан почти не было, или же прихожане были и теперь вынуждены собираться в другом месте? Значительная разница между этими двумя случаями.

В разделе о Церкви Англии есть небольшая неточность. Вы указали, что она территориально состоит из 42 епархий. На самом деле их – 44. Поскольку существует епархия Кентербери и епархия Йорка, которые Вы видимо не упомянули, подразумевая их наличие в именовании архиепископов. Но эти епархии управляются не архиепископами, а викарными епископами
(suffragan bishop). Так Кентерберийской епархией управляет Викарный Епископ Довера (дополнительный титул "Епископ в Кентербери"). Архипископу Йоркскому помогают Епископ Халла и Епископ Уитби. С уважением.
Ах, да. Забыл. Архиепископу Йоркскому помогают три епископа, кроме названных ниже еще и Епископ Селби.

——
Да, как-то подразумевалось, что и архиепархии тоже территориальны. Спасибо за указание на неточность, исправил.

В хорошем смысле слова сбит с толку от обилия информации на Вашем сайте.
По всей видимости приложены огромные усилия к строительству сайта и его последующим наполнением текстов... жму руку веб мастерам, а если веб мастер дама, то целую ручку... удачи Вам! :)

——
Плод 6-летних трудов. Надеюсь что еще долго буду совершенствовать сайт и добовлять новую информацию (администратор сайта не дама, вроде где-то было указано имя-фамилия).

В информации о РПЦЗ(в)и РИПЦ прошу исправить ошибки. Покойный владыка Лазарь никогда не был митрополитом, он почил схиархиепископом.
В тексте есть и другие неточности.
Вот адрес официального сайта РИПЦ:
http://www.catacomb.org.ua/index.php

——
Сайт РИПЦ посещаю регулярно. Какие еще неточности есть в описании?