Гостевая книга

"...Сим Постановлением подтверждаем возведение нами Преосвященнаго ДИМИТРiЯ (Дмитрий Юрьевич Руцкий, 1974 года рождения) во Архиепископа Чебоксарскаго и Сарматскаго единоверческаго..."
2 (15) февраля 2006г.

http://anafemat.narod.ru/arhibiskup.doc

"...Новохиротонисанный Епископ ДИМИТРИЙ поставлен на кафедру Епископа Чебоксарского..."

http://anafemat.narod.ru/biskup.doc

Я еще раз извиняюсь, но после 1996-97 годов Петр (Петрусь) не был в клире УАПЦ. И, насколько мне известно, он никогда не носил титула "Кафский и Готфский". Он перешел в УПЦ КП и 30.10.1997 был вторично хиротонизирован на еп.Львовского и Яворивского патр. Филаретом, но 15.12.1997 был виведен за штат, и совсем оставил УПЦ КП, с этого времени он не присоединялся к УАПЦ, а переходил в УПЦ (как игумен), или основивал собственную конфессию, о чем я написал в прошлом сообщении. Поэтому он не мог быть аеп. Кафским УАПЦ до 1999. А тот аеп. Петр, что есть на www.uaoc.info/ua/hierarchy/, это не Петрусь, а Брук де Тралль

——
Значит нерправильно понял предыдущий пост, уже подправил. Могли бы вы написать мне (через "Контакты") свой адрес электронной почты? – у меня есть несолько вопросов.

БАПЦ (Белорусская Автокефальная Православная Церковь)
БАПЦ в Америке сегодня не существует ни как Православная Церковь, ни вообще как Церковь (в понимании американского законодательства). Это группа авантюристов (Борис Данилюк, Александр Сильванович и Зянон Пазьняк), из которых первые два от Православной Церкви отлучены и находятся под анафемой, а последний никогда православным не был и находится под прещением Католической Церкви (до отпадения от христианства был католиком). К ним примыкают десятка полтора эмигрантов, которых Б.Данилюк, обманывая консульскую службу США в Минске, по гостевой визе вызвал в США как «гонимых и обездоленных верующих БАПЦ». «Обездоленные» не являлись и являются практикующими православными и вообще сомнительно, что они были крещены в Православной Церкви. Деструктивный культ объединяет ненависть к Православной Церкви и особенно - к каноническим Поместным Православным Церквам.
Деструктивный культ начал складываться с приездом в США идеолога белорусских неофашистов Зянона Пазьняка. Пазьняк не скрывает своей ненависти к Православной Церкви, распаливает межнациональную враждебность и антисемитизм. Он безработный (работать не желает) и ведет паразитический образ жизни. Местом пропаганды своих идей он выбрал церковь БАПЦ в Бруклине, но встретил противостояние прихожан и священника Игоря Якунина. Методы работы Пазьняка – доносы, клевета на священника, разжигание межнациональной розни.
Открыто аферист выступил в конце 2004 г., когда епископ Василий исключил из приходского совета церкви святого Кирилла Туровского в Бруклине Николая Вашкевича за сексуальные домогательства к прихожанкам, его сожительницу (или жену – отношения их непонятны и церковного венчания не имеют), уличенную к колдовстве и не крещеную в Православной Церкви, и одного гомосексуалиста, который годами не исповедуется и не причащается . Кроме того, Николай Вашкевич и его подруга занимались финансовыми махинациями при церкви и присваивали себе церковные деньги, периодически клевеща друг на друга и обвиняя один одного во всяких мерзостях. Поскольку епископ Василий выявил отлаженную систему мошенничества под видом БАПЦ, организованную секретарем Консистории БАПЦ Борисом Данилюком, последний опасался передачи документов в эмиграционную службу и судебные органы США и отказался подчиниться Указу епископа на том основании, что гомосексуализм, занятия колдовством и сексуальным насилием не осуждаются Уставом БАПЦ, а занимающиеся подобными делами не могут попасть под прещение епископа. Поскольку Б. Данилюк определенно отпал от Православной Церкви и проповедовал ереси (покупка членства в православном приходе, филетизм и пр.), от БАПЦ Собором епископов он был отлучен. Несколько его сторонников собрались 5 декабря 2004 г. и засвидетельствовали , что не желают держаться канонов Православия. В церкви Кирилла Туровского православные начали подвергаться травле, оскорблениям. В приходе Жировичской иконы Божией Материв Гайленд Парк (Нью-Джерси) церковь была демонстративно осквернена служением анафематствованного Константинопольским Патриархатом «священника». Был осквернен алтарь и храм Кирилла Туровского. На священника, епископа и православных прихожан был написан клеветнический донос в Госдепартамент.
6 февраля 2005 г. митрополит Изяслав наложил анафему на Бориса Данилюка и Александра Сильвановича за «многолетнюю раскольнитско-сектантскую и антихристианскую деятельность», а сам попросился быть принятым мирянином в Константинопольский Патриархат. Он также обратился к Главе Католической Церкви в США не предавать христианскому погребению бывшего католика Зянона Пазьняка. Обе просьбы, в связи с их очевидной необходимостью, были решены положительно.
23 мая 2005 г. администратор БАПЦ и Местоблюститель Митрополичьего Престола епископ Василий из Беларуси подтвердил все прещения митрополита Изяслава и отпустил его с миром из БАПЦ.
25 мая 2005 г. епископ Василий огласил всей пастве БАПЦ об осквернении церквей БАПЦ в Бруклине и Гайленд Парк и о том, что адепты Пазьняка-Сильвановича-Данилюка обманом выдают себя за православных, приглашая анафематствованных Православной Церквью бывших клириков имитировать части православного богослужения. Епископ указал, что деятельность аферистов противоречит Уставу БАПЦ и Закону об БАПЦ штата Нью-Йорк.
Паству БАПЦ Владыка призвал стать прихожанами ближайшего канонического православного прихода или любого канонического православного прихода, не создавать новые неканонические структуры и не называться БАПЦ.
К каноническим православаным Церквам в Америке обратились прихожане церкви Кирилла Туровского в Бруклине, которые засвидетельствовали, что их храм осквернен, что в нем разжигается религиозная и национальная ненависть, а Православие подменено политическим экстремизмом неофашистского толка. Что храм стал местом политических мероприятий, попоек и пьяных дебошей и перестал быть православным храмом.
В Рождественском Послании 2005-2006 г. епископ Василий еще раз предостерег православных белорусов в США не обращаться за требами к священникам, которые называют себя клириками БАПЦ, поскольку они нуждаются в канонической хиротонии и только после нее могут называться клириками.
В открытом обращении к Борису Данилюку епископ Василий засвидетельствовал, что БАПЦ (Данилюк, Сильванович, Пазьняк и десяток зависимых от них эмигрантов) – «это организация антиправославного направления», «политическая и националистическая секта, которая обманом верующих и американских властей выдает себя за Православие», что цель культа – «уводить людей из Православной Церкви, причем делать это так, чтобы люди не сразу узнали, что стали отступниками и предателями Православной Церкви». Епископ увещал аферистов не называть свой культ Православной Церковью, не обманывать этим ни верующих, ни американские6 власти. «Верующий . – писал епископ, - который приходит в БАПЦ, должен сразу знать, что он приходит в секту, а не в православную церковь: в названии организации не должно быть обмана».
Подробные материалы и документы о деятельности аферистов «БАПЦ» и схемы их махинаций православные предоставили в Госдепартамент США и эмиграционную службу.
В настоящее время православные из числа паствы БАПЦ культ БАПЦ не посещают и являются прихожанами Американской Автокефальной Церкви и Константинопольского Патриархата.

Некоторые дополнения к данным о УАПЦ (в принцыпе, на сегоднешнее время, это, к сожалению, только разобщенные епархии):
аеп.Кафским и Готфским есть не Петр (Петрусь), а Петр (Брук де Тралль), которого в 1997 УАПЦ отказалась принять в свои ряды, но потом митр. Мефодий принял.
еп. Лаврентий (Мигович) в январе 2005 (через месяц после хиротонии) перешел к УПЦ КП и сначала был назначен еп. Вышгородским, вик.Киева, а сейчас – еп.Харьковский и Богодуховский.
аеп. Иоанн, Херсонеский (но не Херсонский) и Крымский – это Иоанн (Модзалевский), который, насколько мне известо, обитает где-то в Москве
А относительно митр.Петра (Петруся), то он основал несколько лет тому свою Церковь – "Автономная Церковь Львова", и его вспоминали несколько священников на Львовщине как своего архиерея (например, о.Кирилл Малетич, кузен аеп.УАПЦ Макария), но потом вернулся с покаянием в УПЦ (информация от аеп.Игоря (Исиченко)) и был принят как игумен с возведением в сан архимандрита. Что он делает сейчас – мне неизвестно. К сожалению, многое в этой Церкви есть неясного.

——
Кое-что подправил. А вообще ситуация с украинскими церквями крайне странная – все претендуют на то, чтобы быть государственными, однако прозрачности и иформации практически нет, в информационном смысле очень похожи на катакомбников.

Хотелось бы знать, чем так отличился в православной церкви папа римский Климент,что его причислили к святомученникам и посвящают молитвы?

——
Для начала было бы не вредно знать, что до 1054 православная и католическая церковь были едины, и святые, просиявшие в это время общие (даже если западного обряда были и широко в православной церкви не почитались). Однако св.Климент имеет прямое отношение к Руси и православи. Почитайте:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life6677.htm
http://www.orthodox.org.ua/page-544.html

спасиба за атвет о антипа?? ноо слухи идут што он атказалсеа архиереиства?::)))

——
Ничего подобного я не слышал, с чего ему от архиерейства отказываться?

архимандрит Климентий(Шептыцкий), собрат Екзарха Леонида Федорова по студитскому ордену, был назначен экзархом России не в 1935 (ведь Западная Украина, где он жил в это время, тогда еще не вошла в состав СССР), а 17 сентября 1939. О. Климентий умер 1 мая 1951 г. во Владимирском централе. ( О назначении архим.Климентия екзархом см.: Митрополит Андрей Шептицький: Життя i Дiяльнiсть. Церква i Церковна Єднiсть. Документи i Матерiали 1899 – 1944. – Львiв: Свiчадо, 1995. – Том І. – С. 331).
Относительно и.о.экзарха о.Голованова, то Собор в Саргатском Иерархией РКЦ в России не признан, и настолько мне известно, последними временами о.Сергий этим титулом не подписывается, а ординарием для греко-католиков, как Вы и написали, назначен владыка Иосиф Верт

——
Спасибо, подправил.

Очень привлекает вид католических церквей, подскажите несолько линков с фотографиями. Спасибо.

——
Специализированных сайтов как-то не встречал, хотя по идее должны существовать. Ничего подсказать не могу.

К сожалению мне неизвестна точная дата, кроме того, декан БГКЦ официально носит титул "протопресвитер"

С конца 2005 в деканате БГКЦ в Белоруссии новый декан – иеромонах Леонтий (Тумовский), поскольку
протопресвитер Виктор Данилов ушел на покой

——
Спасибо за информацию! Не знаете ли точной даты?