Гостевая книга

Владыка Виталий вернулся в УАПЦАК в 2005 году

——
Благодарю. А как Вы смотрите на то, чтобы вашей церкви создать страницу приходов (как есть у Белорусских греко-католиков и православных западного обряда Антиохийской церкви)? Правда для этого понадобится Ваша информационная помощь. Если согласны, я Вам напишу по электронной почте.

Евгений Лемиш был "хиротонисан во епископи" М.Антонием единолично в феврале 2005 года. Упокоился владика Антоний 1мая 2006года

——
Спасибо за ответ! Еще вопрос про еп.Виталия (Гуменюка) – он 16 февраля 2004 переходил в ПРЦ (Рафаила), когда он вернулся в Вашу юрисдикцию?

Лемиш как стало известно позже после смерти митрополита Антония Власова поддделал документы с моей подписью и провоцировал разкол но остался один без приходов.

——
Спасибо за ответ! Вслед еще два вопроса возникло: а когда собственно преставился митр.Антоний? И когда Лемиша успели рукоположить, а то это событие как-то совсем от меня ускользнуло.

поздравляю от лица УАПЦ А всех с праздником Преображения Господнего! Спаси Господи!

——
Спасибо за поздравление. Можете ли рассказать что за история произошла с отделением Феодосия (Лемиша)? И в его УИПЦ еше кто-нибудь состоит?

Кто рукоположил первых епископов Филиппинской церкви?

——
Епископов для Филиппинской церкви рукоположили трое англиканских епископов (Епископальной церкви США) 7 апреля 1948 года.

Скажите, а в каких Православных Церквах используется латинская литургия,и используется вообще?

——
На сайте есть целый раздел – "Православные церкви западных обрядов", где в том числе указаны и общины с латинским (или экс-латинским) обрядом.

Здравствуйте. Скажите, а в Русской Православной Церкви существуют приходы латинского обряда? Или служат литургию на латыне?
Спасибо за ответ.

——
Нет, подобных приходов в РПЦ не существует.

Для Надежды:
1. СЕЙЧАС на Алтаре католического храма нет семисвечника, в лучшем случае ставятся зажжеными две свечи, хотя я был свидетелем месс вообще без них. Раньше (до 2-го Ватиканского "собора") на Алтаре раздельно стояли 6 свечей и 7-я зажигалась если служил Епископ, таким образом, при наиболее полном (епископском) служении действительно получался семисвечник. Но это раньше, сейчас католики не обращают внимания на такие "мелочи", у них главное – любовь.

2. Запрестольная икона (или фреска) действительно часто помещалась за Алтарем, но РАНЬШЕ, сейчас либо вообще ничего, либо вмурованая в стену дарохранительница.

3. Запрестольный и/или Напрестольный крест встречается и до сих пор.

Автору сайта:
Как только найду ссылку – немедленно ее Вам приведу.

——
Буду ждать ссылку – интереснотакое почитать.

Люди! помогите, плиз! В католическом храме у стены (на алтаре) находятся на возвышении запреситольная икона, семисвчник и запрестольный (или напрестольный)крест? Списибо.

——
Честно говоря, не понял вопроса. Запрестольная икона (точнее запрестольная картина или фреска) весьма распространены в католических церквях.

Действительно, это информация о священниках а не монахах. Но украинца (о.Александр Сапунко) уже два года нет, он служит в Италии, в Украинской визитатуре; русского тоже нет – он в прошлом году выехал в Россию на покой (это бывший декан – о.Виктор Данилов), остался еще один русский – о.Игорь Кондратьев; о поляке не знаю кто такой, наверно имеется в виду о.Сергей Гаек, полу поляк, полу украинец. Также было в последние года совершено несколько священнических хиротоний. Таким образом, на сегодня состояние такое:
визитатор – поляк
11 священников (все белорусы, кроме одного грузина – о.Петр-Анри Мартен и русского – о.Игорь Кондратьев)
2 монахи не священники (украинец и белорус)
1 монахиня в Минске (с.Виктория Чекан)
Еще есть за границей:
о.Пахомий Кавалев (Украина)
о.Ян Майсейчик (Бельгия)
О.Аляксандр Надсан (Великобритания)
Кроме того, еще 8 семинаристов.
Это более-менее точная информация, хотя возможны небольшие оплошности

——
Собираюсь заняться приходами малых церквей вплотную, поэтому подобная информация весьма полезна.