Гостевая книга

Добрый день.
Нашел огромное количество списков католических и лютеранских епископов и архиепископов в германоязычном разделе Википедии. Предлагаю и Вам там поискать, за одно переведете на русский язык.

——
Уже давно знаю об этих списках, но не вижу смысла их копировать без истории земельных церквей. Но т.к. немецким языком не владею, то не в состоянии эти истории написать самостоятельно.

Грэка-каталіцкая парафія іконы Маці Божае Нястомнае Дапамогі прапануе вашай увазе свой праект: кампакт-дыск "Фотаэнцыкляпэдыя "Нашы касьцёлы" – вынік працы 80 фотамастакоў

——
Хоть в гостевой реклама не приветствуется, тут реклама все же тематическая, интересно.

Беларуская Аутакефальная праваслауная царква

——
Было бы хорошо, если на сайте было бы побольше информации.

Уважаемый автор, я ни сколько не сомневаюсь в Вашей "адекватности", извините за такое слово, в отношении современной демократии. На данной страничке, слава богу, есть более достойные темы для обсуждения. И Вы совершенно правы, что наша жизнь намного важнее нам. И поэтому мне кажется как раз очень интересным обсуждение таких вещей как видение прав человека (раз уж они стали так важны для нас всех) с точки зрения церкви.

——
Видение вещь конечно важная – по ней можно (и в принципе нужно) строить реальность. Но как это часто бывает у нас, за громкими и правильными словами не часто бывает адекватное содержание. В церкви есть проблемы, и это даже большая часть верующих признает. Однако реальной борьбы, поиска выхода из проблемных ситуаций, хотя бы серьезного обсуждения проблем почти нет. Есть две крайние позиции – полного охранения (т.е. отрицание самого факта проблемы, и его замалчивание всеми силами), с другой стороны оголтелые нападки, поношение церкви (т.е. не попытка излечить ее, а скорее используя те или иные проблемы нанести церкви вред). Это проблема не только нашей церкви, она есть почти во всех прочих церквях (да и не только церквях), но у нас она стоит весьма остро. Гомосексуализм в верхушке церкви и монастырях и денежные поборы это факт, но первая стороны его отрицает, вторая утверждает что это распространено ВЕЗДЕ и бороться можно только с самой церковью. На мой взгляд оба мнения порочны и опасны, хотя реального выхода из этого замкнутого кругя я на самом деле не вижу.

Уважаемый администратор, изветсно ли вам адреса по которым можно было бы связаться с епископом Аполлинарием (Древлеправославная Церковь) или с кем-нибудь из этой Церкви?
Заранее благодарю!

——
Нет, к сожалению адрес мне не известен.

Наверное Вам известно, что экс-архиеп. РКЦ Милинго рукоположил новых четырех епископов. Не знаете ли Вы, кто такой Стеллингз, который "сосвятил" их вместе с монсиньором Милинго.
Также, наверно, в сайт надо внести новую "католическую милингианскую схизму" (или как это назвать). Жалко, конечно, что начался еще один разкол

——
Стеллингз, он же Сталлингс – это Афро-Американская Католическая Церковь (Община) Храм Имани (http://hierarchy.religare.ru/h-indi-imani.html), так что раскол это уже давно существует, разве что в 2001 ушел под крыло Муна, да Миллинго окончательно присоединился (что может быть довольно опасно – Миллинго действительный архиепископ, а у Муна куча денег – как бы они не организовали массовые рукоположения "священников", которые начнут организовывать общины католического обряда, но мунитские по сути, чтобы привлекать в свою секту людей, которых отпугивает вид мунитской церкви).
Кроме того, ни о каком расколе речи идти не может, т.к. все четверо рукоположенных епископа (в их числе и Сталлингс находился) не были католиками, а уже независимыми епископами, возглавляющими свои маленькие церквушки. Кроме того, рукоположены они архиепископом Милинго в одиночку, так что это просто еще одна сомнительная "сукцессионная" линия для независимых епископов, ничего более, о расколе беспокоиться пока рано.

Отличный проэкт!
Я студент Богословского института РПЦ, поэтому могу попытаться, если Вам нужно, откопать что-то в библиотеках.

——
Так, чтобы что-то конкретное нужно было, и в голову не приходит. Вообще во многих местах зияют пробелы. Так что если где-то заметите (особенно если какой-то особой темой интересуетесь), буду благодарен за помощь.
Например ранняя история епархий в прочих православных церквях (сербской, румынской, греческой и прочих), а то сведения по ним обычно 20-ым веком ограничиваются.

Автору на последее мое послание:

Да, было бы очень великолепно, тут Вы правы. Да и если бы и такими понятиями как права человека и демократия руководствовались бы в жизни по прямому их назначению, а не использовали в качестве дубины в продвижении своих торговых и геополитических интересов определенные типы, главы государств, возможно и мир был бы менее циничным.

——
Если Вы считаете, что у меня имеются иллюзии о "демократии" в западных странах и ее применении, то Вы ошибаетесь. НО! Во-первых, наши проблемы чуток глубже и насущнее, и во-вторых, мне хочется чтобы именно наша жизнь, отношение ко многим вещам, наши проблемы важнее, и именно на них нужно обращать внимание, их решать, бороться со своими пороками. А их грехи не являются оправданием нашим.
И сомневаюсь что мир может быть менее циничынм,но это не значит что следует перенимать у него этот цинизм и привносить его в свою жизнь.

В интеренете недавно нашел два интересных сайта : www.dpkc.narod.ru и www.apcru.narod.ru. Они интересны не по своему содержанию, а сам факт наличие еще двух конфесий в России. Интересно мнение администратора, к кокой ветви Церкви их лучше отнести?

——
www.apcru.narod.ru – Это Бурятские общины АПЦ (http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-apc.html), служащие по старому обряду.
http://www.dpkc.narod.ru/ – нечто непонятное, сайт явно создан недавно и в нем нет никакой информации о том, кто это собственно такие. Известны случаи, когда отдельные лица создавали фиктивные страниы приходов и даже церквей. Так что в данном случае пока рано судить, нжна хоть какая-то информация.

Могу назвать. Только не поинмаю как работает эта гостевая. Могу назвать в приват.

——
Напишите в разделе "Контакты" – оттуда письмо идет в мой почтовый ящик.