Гостевая книга

Почему по поводу сноса памятника Бронзовому солдату эстонское духовество молчит??? Или не молчит, а продажные российские СМИ позицию замалчивают?

——
А причем тут духовенство-то? Дело сугубо светское, очень правильно делает, что молчит.

расписание в свято-благавещенской церкви я б хотел узнать за май спасиба

——
Подобный вопрос был бы уместен на приходском сайте, тем более что свято-благовещенских церквей масса.

Нет господин Alex, это евангелические лютеране. Т.е., одна из "класических" протестантских деноминаций.

——
добавить нечего.

Эстонская Евангелическая Лютеранская Церковь--это католики?

——
Странный вопрос – вроде бы в самом названии четко видно, что это лютеранская, т.е. протестантская церковь. Конечно не католики.

14.04.2007 были внесены такие изменения в титулатуру иерархов УПЦ КП. Митр. Чернивецкий и Буковинский Даниил теперь имеет титул митр. Чернивецкий и Кицманский, а аеп. Чернивецкий и Кицманский Варлаам от сего момента именуется Чернивецким и Буковинским. Какой смысл таких изменений я до конца не понимаю, но уже в последних заседаниях Поместного Собора УПЦ КП они подписаны "новыми" титулами (в прынципе, вовсе странно, что иерархи одной Церкви имеют центр в том же городе)

——
Вскоре внесу изменения. Исторически оно понятно, но вот канонически конечно занятно.

Да, точно, Вы правы, с о. Виталием путаю.

Если я ничего не путаю. то о. Юрий Рыжов не на юге, а на северо-западе, в Прибалтике.
Хотя, могу и путать, ибо в АПЦ разбираюсь мало.

——
Разве Таганрог в Прибалтику переносили? :) Вы явно путаете с вильнюсским священником о.Виталием Рысевым.

Христос воскрес!
Не подскажете, что это за Российская Православная Свободная Церковь? Я всегда считал, что это название применялось в начале 1990-х для РПЦЗ в России или для РПАЦ (Суздаль), а теперь устарело. Но в официальной статистике зарегистрированных религ. организаций (декабрь 2006) обнаружил, что до сих пор есть такая самостоятельная церковь.
И еще вопрос: что там с митр. Кириаком (Темерциди) – он что, окончательно со всеми разругался? :-)

——
Считали правильно :) РПСЦ это они (РПАЦ) и есть, и насколько я понимаю, эту регистрацию они себе оставили "на всякий пожарный" – лучше иметь две, чем ни одной :)
К сожалению достоверной информации о том, что происходит в юрисдикции Арсения-Кириака нет – редкие сообщения общего характера на их сайтах малоинформативны. По последнему выходит, что с кем-то поругался – видимо с какими-то своими епископами. Думаю, вам на Юге и из альтернативного православия даже виднее :)

Примите мои немного запоздалые поздравления по случаю Светлого Христова Воскресения. Христос Воскресе!
Отвечаю на Ваш вопрос. На странице http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-camer.html представлен игумен (пока что один) Ставропигального монастыря св. Ирины Хрисоваланту; http://www.hierarchy.religare.ru/h-uniate-maluniat.html представляет настоятелей Шевтоньского мужского монастыря; а страница http://www.hierarchy.religare.ru/h-cathol-otdmonast.html даже так и называется: "Отдельные традиционные общины, монастыри и группы". Есть ещё где-то подобная информация, но я не смог найти. Может быть, я, человек мало сведующий в церковной юриспруденции, просто что-то неправильно понял о статусе сих огрганизаций?

——
Дело не в юриспурденции, а в исторических обстоятельствах – все эти небольшие монастыри имеют весьма специфическую историю (связанную с юрисдикционной, так монастырь св. Ирины Хрисоваланту – это перешедшие под омофор Константинополя старостильники, сохранившие юлианский календарь, Шевтоньский монастырь – униатский со старым обрядом и т.п.), тогда как Афон имеет конечно особый юридический статус, однако по сути все его монастыри являются обычными православными монастырями (разве что на данный момент Эфсфигменский монастырь выделяется ).

Поздравляю всех со Светлым Христовым Воскресением. Христос Воскресе!