Гостевая книга

+++Выпуск № 6 (17 июля 2005г.) Всероссийского Вестника И.П.Х. "Русское Православие"+++
Главная тема выпуска: "В защиту древлеправославнаго епископа Аполлинария, преследуемого ФСБ"; "В поддержку Судии и Вождя И.П.Х."; "Анафематизм на амвросиан"
http://russianorthodox.narod.ru/oglavlenie.html

Здравствуйте. Скажите пожалуйста, а традиционалисты нахлдятся в общенгии с Римом. Я, где читал, что традиционалисты делятся на три основынх течения: 1. седевакантисты (не признающие пап после Пия XII); 2. придерживающиеся общения с Римом; и 3. лефевристы. Не подскажите ли. Заранее Вас благодарю.

——
Седевакантисты тоже очень разые бывают. Они и лефевристы (а также некоторые другие традиционалисты, например финейриты) находятся в разделе "Старокатолики/Традиционалисты", а находящиеся в общении с Римом в разделе "Римская католическая церковь" с соответствующим подзаголовком.

ИПЦ и Святые Вселенские Соборы

Из хулительного "постановления освященного собора" о Судии и Вожде ИПХ Димитрии:
"Безумному смутьяну Димитрию Рутскому… учащему яко рекомые Вселенстии Соборы непогрешимы есте…" далее следует хуление в адрес Вождя.

Из Устава Катакомбной Церкви ИПХ о Православии и СВЯТОСТИ Вселенских Соборов:
1.4. Катакомбная Церковь ИПХ – Православная, ибо стоит на тех же догматических, канонических и нравственных основах, на которых незыблемо утверждается Церковь Христова В СОГЛАСИИ С УЧЕНИЕМ СВЯТЫХ ВСЕЛЕНСКИХ и Поместных Соборов и правилами святых Отцев.

О необходимости соответствия решений Освященных Соборов ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ:
2.8. Все решения Соборов приемлются Катакомбной Церковью в обязательном порядке ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ они согласны с православной верой, св. канонами Церкви и действующим Уставом.

ВЫВОД: "епископы" не считают ВСЕЛЕНСТИИ СОБОРЫ СВЯТЫМИ, хулят истинного Вождя ИПХ, нарушили Устав ИПЦ-ИПХ.
Данное постановление "епископов" о Судии и Вожде Димитрии НЕ СОГЛАСНО С ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРОЮ и действующим Уставом, а значит, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИНЯТО Катакомбной Церковью Истинных Православных Христиан.
Слава ЯХВЕ!

——
Еще раз повторюсь – можете ли сообщить что-нибудь о своих общинах (хотябы их общее число)?

сила и красота в единении разных как например природа разнобразна но она сушествует как единое.Там царит гармония на основе взаимосвязаного единения
если не затруднит вас подскажите адресс человека обожающего музыку Бетховена .Буду признателен

——
Конечно не затруднило бы, если бы знал такого человека.

Уважаемый Андрей!Письмо Ваше получил, и уже ответил на него.Получилили Вы ответ?
По поводу ЖЦ и др. "автокефальных" групп в ОЦ могу сказать,что их самостоятельность прекращается вместе с поддержкой ГПУ,которому понадобилась крепкая антистароцерковная организация.Еслибы не это,обновленцы разных толков ни когда бы не объединились,слишком амбициозны были их лидеры.
Более-менее полная история обновленческого раскола описана в двух изданиях:Левитин и Краснов "Очерки русской церковной смуты"(вышла в серии "Материалы по историии Церкви")и "Обновленческий раскол"(сборник материалов изданныйСвято-Тихоновским институтом).Советую ознакомиться,читается как авантюрный роман!
с уважением и.Афанасий

——
"Обновленческий раскол" один раз видел в продаже, но на тот момент не было при себе нужной наличной суммы, в следующий раз в том месте книги уже не было. Буду искать дальше, т.к. хочется ознакомиться с периодом по подробнее.

дорогой Андрей на счет истинной веры .Ведь у каждой ветви христианство его вера это истиная.И это наталкивает на вопросы у которых ответа видимо и не будет .Вот почему нужно идти вперед .Ведь главное что мы все христиане верим в Бога и в Христа.К чему остальные второстепености.Ведь именно ваш взгляд ведет к расколу.На счет гениев и святых,я неподразумевал что гение святые.Но Бетховен и Бах не только гении но и святые.
их жизненый путь и их творения(с божественной милости)для меня самая чудотворное что может быть ,если их музыка уже существует то я уже верю в бога наверное не будучи музыкантом в душе вы не можете понять меня .Я повторюсь это это то же божественное слово передающеяся в другой форме не речевой.Просто это простая истина,на мой взгляд это ценее речи.

——
Второстепенности играют огромное значение. Кроме веры в Христа, есть много других вещей, определяющих веру, духовную сущность веры (например англиканские священнослужители-гомосексуалисты – при том что в Библии черным по белому сказано, что гомосексуализм это грех – вещь совершенно не приемлемая для традиционных христиан). Кроме того – какой смысл в огульном единении, уравнении всех под одну гребенку? Сила и красота мира в разнообразии.

Многоуважаемый Андрей!Действительно,на первоначальном этапе своего развития обновленчество было аморфно и раздроблено на несколько группировок."Живая Церковь"Красницкого,"Союз Общин Древлеапостольской Церкви (Содац)"Александра Введенского,"Союз Церковного Возрождения"Антонина Грановского,Пензенская "Трудовая Церковь"Владимира Путяты и прочая мелочь.Формально подчиняясь ВЦУ,они фактически были самостоятельными (тогда это было выгодно НКВД-ГПУ) и ставили на одну кафедру своих архиереев.Антонин Грановский возмущался:"Вся Сибирь наполнилась небывалыми архиепископами понаскочившими на кафедры прямо из пьяных дьячков!"
Нужно учитывать и то,что список составлялся М.Губониным в ужасающей атмосфере отсутствия информации,по этому могут быть и неточности.
С уважением игумен Афанасий.

——
Насколько я понимаю, "Живая церковь" вообще в итоге не вошла в единую Обновленческую церковь (тогда как большая часть прочих группировок объединилась, пусть даже и формально) – возможно одновременно существующие на одной кафедре епископы и есть приверженцы ОЦ или ЖЦ? На это нет никаких указаний?

вітаємо з святом Петра і Павла УАПЦ-А

——
Спасибо! Можете ли Вы просвятить о событиях в своей церкви с 2003 года? А то кроме сообщения о рукоположении епископа Селафиила ничего не известно.

я всем сердцем и разумом люблю ценю Бетховена но не хожу в
церковь не зажигаю свечу ,хотя если я армянин то я сын своей
церкви ,так кто я???????????
для меня музыка Бетховена и Баха это та же библия но
другой формы почему я должен принимать истину только
словами а может музыкой (недоступная форма для масс).
а как на счет того что истина со мной и для этого я не
читал библию только слушал Бетховена и прислушывался оно
как бы во мне просто его надо было сказать проснись и эту
работу сделал Бетховен Людвиг он для меня все ни кто так
не утешает как он ни кто.................он истина.
почему таких как Бетховен Бах не канонизируют ведь они святые.
вообще церквям нужно сближаться и стать единым ведь главное
это главное христиане должны быть единым все маленькие должны
примкнуть к большим ради Иисуса не важно что мы станем католиками
важно быть единным. Бог нас простит.

——
Надеюсь вы простите, что все сообщения объединил в одно?
Если вы не читали библию и в церковь не ходите, но вас трогает Бетховен и Бах – то вы одухотворенный поклонник музыки, верой это на мой взгляд назвать нельзя.
Почему их не канонизируют – это скорее вопрос к тем, кто канонизацией занимается (в любом случае, как мне кажется разница между святыми и выдающимися, гениальными людьми есть, и Бетховен с Бахом гении, их музыка прекрасна, но это не делает их святыми).
Многие (и я в том числе) не согласяться, что единение превыше всего, истиная вера важнее.

09 июля 2005 года
mher
вот про армянскую церковь вы упомянули что фактически христианство приняли не в 301 а 314 ???????????????????????????????????????????почему?

——
Потому, что 301 год – это дата традиционная (они, как известно, склонны быть не очень точнми), а 314 более исторически достоверная (вычитано в нескольких научных публикациях).