Гостевая книга

http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-pravosl.html
Русская Православная Старообрядческая Церковь в Румынии (Белокриницкая, Браильская Метрополия)
Русская Старообрядческая Православная Церковь (Белокриницкая Московская Метрополия)
надо поправить Метрополия на Митрополия.

——
Такая вопиющая ошибка на самом видном месте... Самому стыдно. Конечно уже исправил.

Иаков епископ Сионский и Всея Западной Европы. А не епископ Иерусалимский.

——
Заменил. Осталось только узнать его фамилию и точную дату хиротонии...

Доброго здоровья!
Раз уж Вы так оперативно реагируете на события и добавляете информацию, не пора ли исправить фамилию владыки Николы (Позднева)?
Спаси Христос!

——
Исправил, спасибо. Даже не знал, что там ошибка. Если еще что увидете, пишите.

Красимир, добар дан!

Мой эл. адрес srbin1@narod.ru. Пишите, ако чете питати.


Две новости по РДЦ. ДВА НОВЫХ ЕПИСКОПА.
http://www.staroobrad.fastbb.ru/index.pl?1-0-0-00001556-000-0-0-1130769460

http://www.staroobrad.fastbb.ru/index.pl?1-0-0-00001555-000-0-0-1130761132

Андрей, по Браильской Митрополии отвечу завтра.

——
Крайне интересно! Информацию уже актуализировал. Особенно поставление Иерусалимского епископа из старостильников. Будем ждать информации из какого он синода и как его фамилия.
Кстати, в связи с эим возник вопрос – из какого синода был Амвросий Германский?
А вообще, на мой взгляд, поставление епископами старостильников (что Амвросия, что Иакова) это ошибка. Смахивает на большую гордыню – прийдя в церковь, и имея только малюсенькие приходы (или даже 1 домовой, как у Иакова), сразу становиться епископом. С таким количеством прихожан было бы логичнее ставить их священниками или иеромонахами. Ежели для приходящего епископский сан важнее, чем принадлежность к истинной церкви, возникает вопрос, стоит ли тогда вообще принимать. А поставление в обычного священнослужителя по приему (хотя бы временное, на год-два), было бы хорошим испытанием искренности их веры. Кроме того, очень уж склонны старостильники постоянно менять юрисдикции (Амвросий, к сожалению, это только подтвердил).

К сожалению, я не присутствовал на всем Соборе, поэтому не знаю, из-за чего не избрали епископов. Наверное не ошибусь, если предположу - вопросов было так много, что до епископов не дошли. Если же будут какие-нибудь новости или изменения на сей счет, я Вам сообщу.

Надо добавить, что на последнем Соборе Старообрядческой Церкви была возрождена Нижегородская епархия. Ее пока можно отнести к числу вдовствующих.

——
Все обновил. Также возник вопрос – почему на Соборе не были избраны кандидаты на епископство (по крайней мере об этом сообщений не заметил)? Вроде бы такие цели у Собора заявлены были, да и епархий вдосвствующих хватает (целых 4).

Уважаеми , Александър. Аз съм от България и се интересувам старообрядческат йерархия. Ако желаете бихте ли ми дали Ваш e-mail, на който да задам въпросите си към Вас.
Предварително Ви благодаря.

Ещё немного комментариев. С 2002 года, когда был издан мой справочник произошли изменения.

По Белокринницкой Митрополии:
Епископы и епархии.
Митрополит Леонтий
Архиепископ Софроний Канадо-Американско-Австралийский
Архиепископ Флавиан Славский
Епископ Нафанаил Буковино-Молдовский.
Остальные епархии упразднены. Кстати, а откуда у Вас информация о Римской епархии и о том, что её возглавляет вл. Нафанаил.

По Московской Митрополии.
Нынесуществующие епархии:

Московская – Митрополит Корнилий
Ярославско-Костромская – Архиепископ Иоанн
Киевская и всея Украины – епископ Саватий
Донская и Кавказская – епископ Зосима
Новосибирская и всея Сибири – епископ Силуян
Кишинёвская и всея Молдавии – епископ Евмений
Уссурийская и всего Дальнего Востока – епископ Герман
ВДОВСТВУЮЩИЕ, НО СУЩЕСТВУЮЩИЕ епархии:
Уральская и Петербургско-Тверская.

ПО РДЦ.
Иерархи и епархии по состоянию на 1.10.2005. Официальная информация от РДЦ (епархии утверждены на Соборе 2003 года и не менялись)

1. Епархия Московская (правящий архиерей патриарх Александр) – патриарший диэцез, ее непосредственные границы: Московская, Брянская, Тульская, Курская, Воронежская, Ленинградская области и все , находящиеся за пределами России;

2. Епархия Белорусская и Украинская (правящий архиерей епископ Иосиф) – все приходы, находящиеся на территории государств Беларуси и Украины;

3. Епархия Азово-Черноморская (вдовствующая) – все приходы, находящиеся на территории Грузии, Северного Кавказа и Краснодарского края;

4. Епархия Волжская (правящий архиерей епископ Варнава) – Нижегородская, Волгоградская, Самарская, Саратовская области;

5. Епархия Уральская (вдовствующая) – Пермская, Свердловская, Оренбургская области, а также Башкирия и Западный Казахстан;

6. Епархия Сибирская (епископ Сергий (Попков) рук. 27 февраля 2005 г. в Москве) – вся Сибирь , включая Восточный Казахстан, Забайкалье и Дальний Восток.

Владыка Лев (Бобылёв) был на покое и умер в июле сего года.

——
С епископом Рима Нафанаилом скорее всего вышл забавная обшика. В справочнике Orthodoxia 2002 он назван епископопм епархии Roman, на каком-то румынском сайте также было что-то с корнем "Ром". Рассудив, что "Румынская епархия" в белокриницкой митрополии это было бы странно, а в Италии уже судя по всему достаточно липовнских общин, я решил, что речь идет о некой новой Римской епархии. Опять испорченный телефон.
И что случилось со славским епископом
Афанасий (Дионисие), он скончался или ушел на покой, и когда?
А также может вам известно, когда был рукоположен Флавиан (и как его фамилия), и когда переведен с Добруджской на Славскую епархию? И когда Нафанаил получил Молдавскую епархию (рукоположен он в 2001, а в 2002 с нее только был переведен Афанасий, которому было оставлено управление ею)?
И вообще, может знаете к кому можно обратиться по поводу истории липованской церкви в 1945-2000 годах (был у меня эл.адрес Ксении Красовски, но потерялся)?

"а как вообще Амвросий управлял Петербургско-Тверской епархией проживая в Германии?"

В том-то и дело, что практически никак. Он был один раз - провёл епархиальное совещание 11 января 2005 года, на котором он, как не знающий совершенно специфики жизни России, с трудом вникал в бытовые проблемы жизни российской глубинки. После января он в России не был. А потом поступило прошение о том, что он хочет присоединиться к Белокринницкой Митрополии и просит освободить его от управления Петербургско-Тверской епархии.

Да и ещё новость. Вчера Собор утвердил окончательно на Уссурийской и всего Дальнего Востока кафедре епископа Германа.

Две новости о РПСЦ.

1. и Основная. Митрополитом стал владыка Корнилий, епископ Казанско-Вятский. Дата его избрания – 18 окт., дата настолования – 23 октября

2. Собор отпустил по собственному желанию епископа Амвросия в Белокринницкую Митрополию, передал Германскую епархию, за исключением Прибалтики, Белокринницкой Митрополии, и освободил вл. Амвросия от Петербургско-Тверской епархии.

——
Уже обновли соответствующие страницы.
Кстати, а как вообще Амвросий управлял Петербургско-Тверской епархией проживая в Германии?