Гостевая книга

Шановний анонiме, прихований за нiком "УАПЦ".
Не знаю, хто ви, та чому ви раптом взяли на себе повноваження речника УАПЦ. Якщо не помиляюсь, речник УАПЦ - це прот. Євген Заплетнюк з Микулинець, а до чого ж тут Ви, шановний? Нащо пiдписуватися "УАПЦ"?Може, представились би, хто Ви?
Тепер - ближче до справи.
Ви мене звинуватили в тому, що я неправдомовець? Я ж кажу Вам, що я користувався документальними джерелами з фонду Житомирського уповноваженого у справах релiгiй, якi донедавна ще з середини 1990-их рр. було закрито з подачi СБУ, але нещодавно за строком давности цi документи було розсекречено. Спиридон дiйсно був рукоположений Мстиславом та Антоном Масендичем на єпископа Житомирського УАПЦ приблизно наприкiнцi травня - на початку червня 1992 року, але чи було це повязано з Харкiвським собором та початком процесу творення УПЦ-КП, чи це рiшення про висвяту приймалося ще до того - на жаль, не ясно. У перших числах червня 1992 року Спиридон з групою в 50 осiб намагався зайняти Житомирський собор УПЦ-МП, але зазнав поразки.
Пiсля цього майже одразу перейшов до УПЦ-КП (ще до собору 25-26 червня), де Фiларет з владикою Яковом Панчуком вже встигли рукоположити першого єпископа УПЦ-КП Варсонофiя Мазурака (останнього скоро призначили в Житомир, але й там його не дуже добре приймали). Й невдовзi, 7 чернвя 1992 року Спиридон у соборi св. Володимира був заново рукоположений Фiларетом та Яковом, на цей раз уже як єпископ Переяслав-Хмельницький, вікарій Київської єпархії УПЦ-КП.
Спиридон був, безперечно, висуванцем владики Якова (Панчука), з яким у 1990 р. вони разом служили на теренах Черкащини, та були добре знайомi. Доказом цього може бути й той факт, що штатними священиками Луцького кафедрального собору УПЦ-КП за владики Спиридона стали протоієреї Іван Мазурчук, Микола Бочкай, переведенi сюди з Тернопiлля - кременчани, висуванцi владики Якова Панчука, яким той ативно протегував свого часу. Вони ж стали розбудовувати Волинську семiнарiю УПЦ-КП (Микола Бочкай став ректором, але вже згодом). Першим же ректором цього закладу став саме архієпископ Спиридон.
Згодом Спиридона вигнали з Луцька (його Фiларет перемiстив у Днiпропетровськ)прихильники скандальних депутатiв Олександра Гудими та Кожевникова, яких пiдтримав мирянин Петро Вiнцукевич, хоча дехто був на боцi Спиридона й захищав його вiд несправедливих цькувань та утискiв - наприклад, мiй знайомий з Луцька церковний iсторик Володимир Євтухович Рожко, православний журналiст УПЦ-КП Микола Володимирович Панасюк (редагував газету УПЦ-КП). Згодом у Луцьку при загадкових обставинах був побитий владика Володимир (Романюк), призначений тимчасово керуючим на Луцьку кафедру пiсля вигнання Спиридона у груднi 1992 року. У цьому недоброзичливцi згодом чомусь абсолютно безпiдставно звинувачували владику Спиридона та його оточення. Зазначу, що кримiнальних справ за даними фактами порушено не було.
Нiкого в даному випадку я осуджувати не буду.
Думаю, час сам скоро розставить усе по мiсцям. А тих, хто чинив зло, знайде Божий суд ще на цьому свiтi. Не нам варто вершити суд над ними навiть словесно.
З повагою та найкращими побажаннями, Володимир Трохимович Борщевич - кандидат історичних наук, докторант Волинського національного університету імені Лесі Українки.

В УАПЦ Спиридона ніхто не рукополагав. А в Житомир він прибув за вказівкою Філарета. Коли їх з Артемюклм з відти поперли, то Філарет останнього приютив у себе в Києві у Володимирському соборі. Де він й помер.

Хочу вказати важливу деталь про владику Спиридона Бабського, мого давнього доброго знайомого з Луцька. Я знайшов у документах Житомирського архiву, що на початку червня 1992 р. його, розлученого священика Олега Бабського, уже як єпископа Житомирського УАПЦ Спиридона, було призначено у Житомир предстоятелем УАПЦ Мстиславом Скрипником (а якщо говорити точнiше – то не самим Мстиславом, а його заступником, митрополитом Антоном Масендичем). Про це пише й доктор наук Сергiй Жилюк з Острога, читайте ось тут:
http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Nznuoa/religiezn/2010_2/5.pdf
Громада храму св. Михайла м. Житомира не прийняла Спиридона Бабського, й той мусив повертатися в столицю. Не прийняла його й громада Житомирського Преображенського собору, який належав до МП. Згодом Спиридон перейшов до УПЦ-КП, прийнявши у Фiларета у Володимирському соборi перевисвяту. Вiдтак був призначений до Луцька. Але завжди ретельно приховував той факт, що був деякий час (кiлька днiв) єпископом УАПЦ, якого дуже скоро зрiкся, прийнявши перевисвяту у Фiларета. Але ж нема нiчого прихованого, щоб не стало явним, як переконливо говорить нам Святе Письмо.
Щоправда, Спиридон не один був такий, адже ще кiлька владик прийняло перевисвяту у домовому Хрестовому храмi Фiларета при його митрополичому домi (вул. Пушкинська, 36) у 1992 р. у секретнiй обстановцi, без розголошення у пресi (Антонiй Масендич, Володимир Романюк, Роман Балащук, Софронiй Власов). Лише нещодавно це було оприлюднено.
Але вже тут, у цих принизливих та неканонiчних перевисвятах було закладено недовiру екс-владик УАПЦ до Фiларета, яка й призвела до розриву у 1994 р. Демарш з боку Антонiя Масендича та його владик у 1994 р. – це був крок вiдчаю, я вважаю.
Повертаючись до теми про Спиридона Бабського. Зауважу, що у 2004 р. Спиридон зрiкся й отриманого ним чернецтва та єпископства в УПЦ-КП, та прийняв повторний постриг та єпископську висвяту у владик з церкви Мойсея (Кулика), ставши пiд йменням Василiй єпископом Луцьким в УАПЦ-соборнiй (згодом, у 2006 р. до нього, як секретар-епарх Луцький, прилучився вiдомий обновленець, екс-протодиякон УПЦ-КП Олег Ведмеденко). Але й там Василь-Олег Бабський довго не встримався, перейшов у Iстинно-православну Церкву. Там знову став владикою Спиридоном. Зрештою, це його особиста справа, куди перtходити, тому осуджувати за це я не буду.
Думаю, адмiну варто вiдобразити ряд метаморфоз, повязаних з владикою Спиридоном-Василем Бабським, на цьому сайтi. Бажаю творчих успiхiв та наснаги. З повагою – Володимир Борщевич, iсторик-архiвiст.

——
Про рукоположение в УАПЦ не знал, спасибо! Остальные три иерархические принадлежности отражены:
http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-upckpepar.html
http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-uaockan.html
http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-uipc.html

http://uaoc.net/2010/11/bishop-volodymyr/#more-7194 Чергова архієрейська херотонія в УАПЦ.Вітаю владику Володимира(Черпака),мого викладача з сектознавства з прийняттям єпископського сану.

——
Спасибо за ссылку!

Епископу Геронтию.
я - Курчицер Евгений Михайлович. (т.е. Женя).
Если возможно написать мне на почту, как можно Вам написать письмо и пообщаться.
Спасибо. Очень рад, что Вы лично отозвались.

Спасибо за хорошие слова.
Я служу после Винницы на Сумщине в Арх.еп.Михаила викарным епископом.

Добрый день.
Есть ли какая-либо информация о епископе (архиепископе) Геронтии Хованском?. На разных сайтах есть ссылки, что он является архиепископом сумской епархии АПЦ. Если это так, можно ли как-нибудь с ним связаться, написать письмо в бумажном или электронном виде. Может быть телефон епархии. Я знаю этого благородного человека и священника несколько десятков лет, но в последнее время потерял с ним связь.
Если неудобно на сайте, можно отправить на почту какую-либо информацию.
Спасибо большое.

Візит архиєпископа Ігоря до США
2010-11-06
На запрошення консисторії Української Православної Церкви в США архиєпископ Харківський і Полтавський Ігор (Ісіченко) з 23 жовтня до 4 листопада 2010 р. відвідав духовний центр УПЦ в США в містечку Савт Бавнд Брук і деякі парафії УПЦ в США. Владика Ігор 25 жовтня виступив з оглядом церковного життя в Україні на засіданні Митрополичої Ради УПЦ в США, а 26 жовтня мав доповідь на загальних зборах духовенства УПЦ в США.27-31 жовтня архиєпископ Ігор брав участь у ХІХ соборі УПЦ в США: привітав собор, виступив із доповіддю до 20-річчя інтронізації Патріярха Мстислава. 1 листопада відбулася поїздка до Нью-Йорку, під час якої владики УПЦ в США Антоній і Даниїл та архиєпископ Ігор відвідали український православний собор Пресвятої Тройці (http://picasaweb.google.com/Archbishop.Ihor/OmlYrJ#). 2 листопада владики Антоній, Ігор та Даниїл здійснили поїздку до столиці США, де познайомилися з життям українського православного собору св. ап. Андрія Первозваного (http://picasaweb.google.com/Archbishop.Ihor/iIGNTD#). Архиєпископ Ігор мав зустрічі в консисторії, в бібліотеці. 3 листопада він прочитав лекцію для студентів семінарії святої Софії та їхніх гостей з карпаторуської семінарії в Пітсбрургу. Перебування в США завершилося відправою парастасу в мавзолеї Патріярха Мстислава в С. Бавнд Бруку. Галерея світлин з С. Бавнд Бруку розміщена за адресою: http://picasaweb.google.com/Archbishop.Ihor/AMOSID#.

——
Весьма интересный факт тесного сотрудничества. И, если бы не тяжелая проблематика Украины, для УАПЦ(о) ободряющая. Но, насколько я понимаю, сослужения не было?

Админу.Наличие Стефана на сайте Украинской Православной Церкви в Америке довольно дивно.Так как он почти не контактировал с ними.Если он разрешит,то позже поведаю о нем подробней

——
Они же его рукоположили. Потом он, похоже, от них отошел, или просто прекратил поддерживать регулярные контакты. В общем, было бы интересно узнать о нем по подробнее (можно письмом).

знаете ли вы Митрополита Стефана (Негребецкого)

——
Лично не знаю. Но знаю, что он является иерархом Украинской Православной Церкви в Америке(http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-uaoca.html)