Гостевая книга

Собственно предметом моего интереса есть тоже финансовая сторона. Так как то, о чем пишет Алесь коснулось и моих знакомых. Причем нескольких. Интересно было бы услышать мнение прихожан храма Кирила Туровского.
P.S.Служит П. Згоба в том храме где-то год.

——
Сомневаюсь, что кто-нибудь из прихожан прочтет это сообщение.

Епископ Митрофан Зноско-Боровский умер. Некто интересуется о. Петром из БАПЦ. На Украине им тоже интересуются – наотдалживал денег и съехал в Америку.

——
Деятели "новой" волны в БАПЦ доверия не внушают, это точно.

У Вас среди иерархов РПЦЗ (Л) значится еп. Митрофан (Зноско-Боровский), но среди присоединившихся к РПЦЗ МП его уже нету. Если он не перешел в МП, то какой есть его дальнейшая судьба?
Также, наверное нужно внести коррективы о РосПЦ (или РПЦЗ В-А), т.е. еп. Дамаскине (Балабанове) (наверное, Вы уже знакомы с информацией с Portal-Credo)

——
С РосПЦ (о происходящем там конечно читал) спешить пока не буду – события определенно еще не закончились, но при ближайшем обновлении уже что-нибудь да поменяю.

Я тоже не слышал, что община греко-католиков была вообще когда-то в Томске. Священника у них нет точно, наверное и литургию не служат. Повторюсь, что информация не полностью достоверная, но один момент занятен: греко-католиков в Церковь объединил христианин РПЦ МП (скорей всего теперь уже бывший). Больше у меня информации нет.

——
Да, история действительно интересная. Было бы занятно узнать ее по подробнее (и какое она имеет продолжение).

Ищу информацию о протоиерее БАПЦ Пятре Згобе, который служит в храме Кирилла Туровского в Нью-Йорке.
Есть информация, что он сдужил в УПЦ КП в Украине.

——
Последнее чтоя знаю о приходе Кирилла Туровского это что там служил о. Вячеслав Логин, действительны из УПЦ КП. Когда там стал служить П.Згоба? О нем самом никакой информации у меня нет.

Относительно Украинской Автономной Церкви Львова, то официальное название этой организации на начало 2007 года – "Автономный Православный приход Св.Ап. Иоанна Богослова во Львове". Возглавляет его, как и раньше, митр. Петр (Петрусь). Таким образом,ничего неизвестно о тех приходах, которые поддерживали эту Церковь (на Туркивщине и Старосамбирщине). Я только имею информацию, что некоторые из них возвратились в юрисдикцию УАПЦ (в епархию аеп. Макария Малетича).
Относительно г.Нехамеса-Горбика, о котором писал г.Алесь, то перед этим он был некоторое время как мирянин в греко-католиков, но потом ушел оттуда, предварительно развернув широкомасштабную аферу и "подставив" один из монастырей.

——
Про еп.Петра интересно, действительно занятно остался ли у него еще хоть один приход.

Недавно узнал, что группа бывших христиан Российской Греко-Католической (человек 5) в Томске, провозгласила себя Независимой Греко-Католической Церковью. Информация действительна только на 50%.

——
А можно по подробнее? А то я даже про общину в Томске не слышал. Независимые греко-католики это занятно – кого они помянают на литургии (и есть ли у них вообще священник для совершения литургии)?

Сейчас БАПЦ поражена липкивщиной, и ее остатки не имеют между собой разницы. Липкивщину начал Юрий Рыжий. С несколькими сторонниками (его мирянами) через совместное положение рук породил "епископа Петра Гущу" и "святаров". Липкивским чином объявлен "епископом" БАПЦ Вячеслав Логин – без принятия монашества, церковного и гражданского развода.
Вячеслава Логина даже обвестили "патриархом БАПЦ". Но скоро ввиду комичности хиротонии, статуса БАПЦ и самого Логина (еще мирянином выгонялся за аморалку из УГКЦ, УАПЦ, УПЦ КП, УПЦ Вселенской Церкви) это заглохло. Логин епископские одежды не одевает и епископом публично себя не зовет (поминает Изяслва).
Липкивские "хиротонии" на Украине никто не признал, а отношение к БАПЦ у всех православных Церквей Украины не хорошее.
Сейчас наметилась тенденция к контактам билоруских липкивцев и желанию их объединится (Рыжий+Гуща+ Околович+ Логин+ Горбик-Нехамес) под патронажем экс-патриарха В.Логина, который убеждает липковцев, что они "кананичные патриархи, епископы и святары" . Все это прикрывается якобы благословениями, признаниями, печятями, подписями митрополита Изяслава.
Число всех участников липкивщины в Украине, Билоруси, США, не больше полста. В Украине билоруская липкивщина не зарегистрирована ввиду разъяснений УАПЦ и УПЦ КП, но появилась во Львове.

——
спасибо за информацию!

С новым скандалом засветилась БАПЦ (беларуская автокефалипя). Некий Сергей Нехамес, находящийся в уголовном розыске в Республике Беларусь, сбежал в Львов, принял псевдоним "Сяржук Горбик" и стал диаконом Киевского Патриархата. Оттуда афериста вытурили, узнав прошлое, после чего Нехамес подделал документы и объявил себя священником БАПЦ инвалида Изяслава. В БАПЦ это не первый случай, когда ее адепты само провозглашают себя диаконами, "святарами" и начинают действовать как священнослужители, пользуясь при этом фальшивыми документами от митрополита БАПЦ Изяслава, живущего в доме для инвалидов в США.
Так что в БАПЦ пополнение еще одиним кадром!

——
А он общается с другими клириками БАПЦ или вообще сам по себе? И служит ли он где-нибудь сейчас?

За всей историей з различными ветвями РПЦЗ как-то "потерялся" аеп. Варнава (Прокофьев). Не подскажете где он пребывает, в какой юрисдикции на сей момент?
Также можете добавить к УАПЦ, что с 22.06.2007 аеп. Дрогобичским и Самборским стал Феодосий (Пыцина). Реально с ним перешли с УПЦ КП 3-4 прихода, в том числе с.Криницы Николаевского р-она Львовской обл., где он есть настоятелем

——
архиепископ Варнава в мае 2006 подал прошение о приеме в РПЦЗ(Л), которое было удовлетворено. Правда неизвеста его реакция на подписание "Акта", но т.к. ничего не слышно, а сам он на покое, видимо воспринял равнодушно. Именно поэтому его приходы вскоре после этого начали присоединяться к РИПЦ.