Гостевая книга

Сегодня у нас в Молдавии прошла информация, что бывший митрополит Варсонофий (ИПЦ) из Черновцов перешёл в РумПЦ как иеромонах и был сразу возведён в сан игумена и архимандрита. Приняли через покояние в сане, что был в РПЦ МП. Принимал архиепископ Кишеневский и митрополит всей Бесарабии Пётр (Рум.ПЦ).
Одновременно он назначен администратором РумПЦ для румын в Украине.
Может кто-то знает больше?

——
Крайне инетерсно! С одной стороны у секачевцев убыло, а у РумПЦ прибыло. А в какую епархию его принимали не в курсе? В экзархат новых земель или еще куда?

Уважаемый администратор Христос посреди нас! Хочу сообщить вам , что в Иеромонаха Филарета из УИПЦ Святой Софии возвели в сан игумена. И он реставрирует Храм Пантелеймона Целителя при второй городской больнице. Храм уже открыт.Возведен в сан епископом Матфеем Майстренко по благословению Митрополита Всеросийского Рафаила Прокофьева.

——
Спасибо за информацию!

Уточнение по поводу о.Сергия Горбика (Нехамес). На начало 2009 он уже не являлся гражданином Белоруси. Диконское рукоположение 5 июня 2006 соврешил еп. Мефодий (Срибняк)(УПЦ КП), иерейское 25 марта 2007 еп.Василь (Костюк), 7 января 2009 арх.Йован (БАПЦ) принял в свою юрисдикцию через хиротесию (повторного рукоположения не было!) и возвел в протоиереи.

Доброго вечера хочу сказать, что лично знаю протоиерея Сергия Евчика и что поливка его грязью дело рук людей неблагодарных это я тому кто затеял эту провокацию. В плане строительства храмов, культуры вкуса и тонкого ума, а наипаче примера христианского отношения ко всему говорит о многом. Не алкаш и не пьяница, и не надо говорить ерунды не уважаете других, хоть уважайте себя.

Извините, моя ошибка, не Джумблык, а Джублык
Например, http://uk.wikipedia.org/wiki/Джублик. Ещё одно место, к которому надо относиться с осторожностью...

+ Мир всем!

Спаси Вас Господь! Благодарю за столь быструю правку.

Снова прошу меня простить, но в разделе "Апостольская Православная Церковь" нашел еще одну описку. Цитирую: "...руководство церкви теоретически не против женского священства и епископата". В данном случае, вероятно, все же имеется в виду не "женского", а "женатого епископата", т. е., брачного или белого епископата. Это действительно так. Что же касается женского священства, то, уверяю Вас, сей вопрос АПЦ не рассматривался и не обсуждался. Лично я – против. Полагаю, что большинство иерархов тоже. Оставим же это право протестантам. Важно то, что в АПЦ женского священства нет и, дай Бог, не предвидится.

Заранее благодарю.

С молитвою о Вас, + Епископ Ермоген
(Игорь Данилов)

——
В свое время вроде как в каких-то интервью или разговорах говорилось, что теоретически об этом надо подумать. Но вроде бы никаких движений в эту сторону более не было, так что удалил.

Мне тяжело сказать точно, где у них центры, ведь это ещё движение внутри ГКЦ и юридически не оформлено в что-то иное. Но знаю, что есть некоторые сторонники движения. Они часто меняются. Ведь, в большинстве – эти люди думают, что это просто "побожніші" греко-католики, но когда ознакомливаются поближе – отходят. Но, насколько мне известно больше цетнров нет. Только ещё "духовное единение" с Джумблыком.
Относительно о.Петра в последний раз я встречался с ним в сентябре 2006, и больше не слыхал о нём, но знаю, что до этого он служил часто им. В пересуществлении "таинств" и проповедничестве ему помощь оказывала пророчица. Может сейчас она уже набралась сноровки и только сама служит. Не знаю...

——
А что это за Джумблык?

Остается ли Албанская Православная Церковь в Америке в юрисдикции Константинополя или уже нет? На последнем совещении в Шамбези ее глава митрополит Филамелиона Илья был в делегации от Албанской Автокефальной Церкви, а не от Константинопольской. Быть может в информационных сообщениях опечатка? (См. например на Портале Кредо от 9 июня 2009 года). Или произошли какие-то изменения?

——
Скорее всего опечатка где-то. Т.к. на сайте амер.архиепископии обозначены как патриаршая юрисдикция
http://www.goarch.org/archdiocese/otherpatriarchal/alb/index_html
И никаких сообщений об изменении юрисдикции не встречал.

"Верный остаток святой католической церкви".
Здесь уточнения: это не город Лишня, а село Лишня, Дрогобичского р-на Львовской обл.
И, к сожалению, этот "курьезный" случай есть таким, что они имеют священника в возрасте близко 75 лет, о.Петро, бывший редемпторист, который действительно служит "Литургии" вместе с "пророчицей". Но он мне объяснял это так, что "Богородица так велит":(.
У них центр где-то в Тернополе, ведь там, на "спивочим поле" также "объявилась" Богородица...
Извините за кавычки, но общение с ними для меня сделало понятным: это не Церковь...

——
Ага, значит это не единичный случай, и таки есть постоянный священник! А кроме села Лишня и Тернополя у них есть центры? На сколько они вообще распространены (раз и до вас добрались)? Много ли народу охватывают?
А то что это не традиционно-христианская церковь уже и по сайту видно. Это совершенно точно не раскол, а далеко в своей теологии ушедшая в сторону община, на грани пост-христианства вообще (как Свидетели Иеговы), поэтому и помещены в раздел "иных".

+ Мир всем!

Простите, но у меня есть еще одно пожелание. Это теперь уже касается раздела "Российская Православная Церковь (Дамаскина)". О Епископе Парфении (Гринюке). Довожу до Вашего сведения, что ныне Владыка Парфений принят в сущем сане в юрисдикцию Апостольской Православной Церкви. Думаю, что можно указать в соответствующем разделе и его имя с титулом "Епископ Измаильский".

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и Любовь Бога Отца, и Причастие Святаго Духа да будет со всеми вами!

С молитвами о вас,
+ Епископ Ермоген (Игорь Данилов)

——
Огромное спасибо, за небольшими уточнениями напишу вам по эл. почте!