назад ]

Краткая история Болгарской Католической церкви Византийского обряда


Болгарская православная церковь дважды была независимой, и всякий раз после падения болгарского государства теряла свою независимость и церковь. В середине XIX века некоторые влиятельные православные болгары видели выход из сложившейся ситуации (в которой в церкви безраздельно доминируют греки) в унии с Римом. Они думали, что будучи католиками они получат относительную независимость и смогут сохранить и развивать собственную церковную традицию, которая патриархом Константинополя притеснялась. В 1859 году соззрел и начал реализовываться план подобной унии, в подготовке котрой сильно помог французский консул в Фессалониках (Кукуше). 18 декабря 1860 года южнославянская делегация во главе с архимандритом Иосифом Сокольским (игуменом Габровского монастыря), в которую также входило еще восемь священнослужителей и видные миряне, в Константинополе присоединилась к Католической церкви, а 19 декабря отдельная община была уже признана турецким правительством. 2 апреля 1861 года папа Пий IX собственноручно рукоположил о.Иосифа в архиепископы и назначил главой болгарской католической церкви византийского обряда. А уже 18 июля, почти сразу после прибытия в Константинополь арх.Иосиф исчез (был похищен российскими агентами), и через некоторое время объявился в Одессе, и в 1879 году скончался в Киево-Печерской Лавре.

Не смотря на пропажу епископа, появление независимой болгарской церкви привлекло многих верующих и вскоре их уже было от 60 до 100 тысяч, а количество унийных приходов перевалило за 60. После исчезновения архиепископа Иосифа главой болгарских греко-католиков был назначен римо-католический священник-болгарин Петр Арабаджийский, однако он вскоре подал в отставку. Собственная трехчинная иерархия была получена церковью только 19 ноября 1865, когда епископом был рукоположен о.Рафаил Попов. Однако давать ему титул архиепископа Рим не решился. После образования независимого православного Болгарского экзархата в 1870 году приток верующих остановился и начался их массовый исход. К концу века 3/4 всех верующих вернулись в православие. В 1883 епископу Нилу был дан титул архиепископа и он переехал из Адрианополя в Константинополь, а также ему были назначены два викария - в города Салоники и Адрианополь, который были центрами униатского движения. В 1891 году насчитывалось 35 тысяч греко-католиков, 50 церквей и 80 священников. В 90-ых годах в церкви наступил новый кризис - в 1894 году в Болгарский экзархат перешел епископ Лазарь Младенов (в 1896 году он вновь вернулся в Католическую церковь и до своей смерти в 1917 году проработал в Ватиканской библиотеке), а в 1895 году глава церкви архиепископ Нил Изворов.

В начале XX века положение в церкви стабилизировалось. В Македонской епархии было 10 тысяч верующих, 16 церквей, 45 священников и 22 школы. Во Фракийской епархии около 5 тысяч верующих, 12 церквей и 8 общин, 20 священников и 11 школ. Община сильно пострадала от Балканских войн и Первой Мировой, к 1919 году большая часть верующих бежала от этнических преследований с территории современных Греции и Турции в Болгарское царство или в Македонию (Югославское королевство). Начиная с 1912 года 23 греко-католических села было полностью уничтожено. Согласно докладу 1914 года церковь насчитывала 31 приход (20 из них без церквей) и 40 священников. В виду изменившейся ситуации, в 1926 была также реорганизована структура церкви. Еще 19 октября 1923 приходы, оказавшиеся на территории Югославии, были переданы в ведение Крижевецкой епархии. Из приходов на территории Болгарии образован Апостольский Экзархат в Софии, главой которого был назначен Анджело Ронкали (будущий папа Иоанн XXIII), в 1926 году был рукоположен новый болгарский греко-католический епископ. В 1928 году в Болгарии действовали 24 прихода, в которых служило 33 священника и окормлялось порядка 15 тысяч человек. В 1934 году была открыта семинарию, управляемую иезуитами (закрыта в 1945).

При коммунистической власти для церкви были введены некоторые ограничения, национализированны некоторые церковные объекты, а в 1951 епископ умер при таинственных обстоятельствах, в 1952 году значительная часть духовенства была арестована. Однако в отличии от прочих греко-катоилческих церквей на советской территории, Болгарская церковь не была запрещена и окончательно уничтожена. С 1989 года началось церковное возрождение, стала оживать приходская жизнь, было возвращено некоторое церковное имущество. В 1998 Болгарская Католическая церковь Византийского обряда насчитывала 1 епископа, 20 приходов, но только 5 священников. Кроме того, было 9 монахов и 33 монашки. В 2009 году 21 приход окормлял 21 священник (16 из них - монашествующие), также работали 20 монахов и 38 монахинь. Всего церковь насчитывает порядка 15 тысяч верующих.
11 октября 2019 года апостольский экзархат был возведен в ранг епархии и получил имя "Св.Иоанна XXIII".

назад ]
Иерархия церквей
Новости проекта
Гостевая книга
Словарь терминов
География
О проекте
Контакты
Карта проекта
Поиск
 
Религия и СМИ