[ назад ]Беловодская иерархия
В старообрядческой среде имелась вера в то, что где-то еще существуют древлеправославные архиереи, и их поиски были одной из насущных задач для восстановления собственной иерархии. Существование православного государства виделось староверам где-то на востоке. Фантастические рассказы о путешествиях в эту страну ходили по рукам. Вера в страну "Беловодье", "Опоньское государство" (т.е. Японию православную) породила своеобразное мошенничество - объявление некоторыми людьми, что они были в этом государстве и там их законно поставили во священники или епископы. Самый успешный из них - Архиепископ Аркадий (Антон Савельевич Пикульский) сын коллежского асессора из Великого Новгорода, В 1870-ых он объявился в Сибири, и вскоре, в 1874 году переехал Урале, где начал предъявлять грамоты о том, его рукоположили в Архиепископа всея Руси и Сибири. Поселился на Юго-Камском заводе. В епископы он якобы был поставлен в Камбанском царстве в городе Левске патриархом Мелетием при царе-короле Григории Владимировиче. Новоявленный Архиепископ стал "первосвященствовать" в разных местах, рукополагать новых епископов и священников. Отвергал Белокриницкую иерархию как ложную (однако при этом иногда выдавал себя за епископа этой иерархии) в ответ на что представители белокриницких опровергли истинность претензий Аркадия. В 1885 г. Аркадий был арестован и по приговору Самарского окружного суда подвергнут денежному взысканию за присвоение звания архиепископа. После этого главной резиденцией Аркадия служили деревня Першаты Пермской губернии и село Крым-Сарай Самарской губернии, откуда "архиепископ" продолжал ездить и рукополагать священников и освящать часовни. В январе 1892 г. он был снова арестован, и снова отделался штрафом. Особенно привлекало староверов к Аркадию то, что он за требы не брал платы. Пикульский пытался добиться признания со стороны Белокриницкой иерархии, но неудачно. Он ездил в Москву (в 1896?) и встречался со старообрядческим архиепископом Антонием (Шутовым), но был изобличен как самозванец. Действовал преимущественно на Урале (Пермь, Екатеринбург и пр.), но бывал и в Самарской губернии, и в Тверской, Карелии. Точно известно, что он рукоположил нескольких священников, в литературе (иногда не самой достоверной) упоминаются и беловодские епископы. Согласно официальной статистике Российской империи численность последователей "беловодского согласия" достигала нескольких тысяч человек, проживающих на довольно обширной территории. Даже после смерти Аркадия беловодские общины продолжили существовать. В 1912 годц последователи беловодской иерархии на Урале и в Сибири числились только в Оренбургской губернии – 70 человек. К 20-м годам 20-го века не осталась ни одного беловодского попа. Все беловодцы присоединились либо к РСПЦ, либо к неокружникам, либо к беглопоповцам, либо к часовенным.
Архиепископ всея Руси и Сибири
Аркадий (Пикульский), архиепископ Новагогорода и Великих лук, и Пскова, Киевский, Санкт-Петербургский, Олонецкий, Вологодский, Архангельский, Вятский, Велико-Пермский, и всея России, и Сибири, и Якутския земли (1870-ые - 1903+)
[ назад ] 
